Se dio a conocer que el espectáculo de música, teatro y danza, La llorona cumple XXVI años de presentarse de forma ininterrumpida en la zona ecológica y chinampera de Xochimilco, en la laguna de Tlilac, siendo su punto de embarque el Embarcadero Cuemanco.
Cabe recordar que “La Llorona” está basada en una de las leyendas con mayor arraigo dentro de la cultura mexicana y al cumplir su primer cuarto de siglo se ha enraizado en un escenario natural único con sus canales y chinampas, las cuales se convierten en protagonistas y el lugar idóneo para su representación en un espacio que se define como único en el mundo.
Esta obra cuenta con más de 600 representaciones que año con año, envuelven al público en ese místico y majestoso mundo creado por la luna de octubre y noviembre, así como por los canales, fieles guías que nos invitan a viajar al pasado.
El trabajo en conjunto de éstas disciplinas busca hacer conciencia para el rescate de Xochimilco, nombrado “Patrimonio Cultural de la Humanidad” en 1987 por la UNESCO, y más tarde, en 2011, incorporado a la Asociación Mexicana de Ciudades Patrimonio, y cuyas chinampas fueron oficialmente reconocidas como sistema importante del Patrimonio Agrícola Mundial (SIPAM) como patrimonio agrícola Mundial Por la Organización de la Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO) en el 2018.
Los objetivos que se pretenden alcanzar con esta propuesta son: difundir el gusto por las leyendas, valorar y conservar nuestro entorno natural e impulsar la investigación histórica de la región y que más personas visiten el embarcadero descubriendo una oferta turística rica en cultura, arte y tradición en medio de un lugar incomparable, es decir, la zona lacustre de Xochimilco en un ambiente nocturno.
Cada año La llorona dedica su temporada a un momento histórico o celebración relevante para nuestro país, este año conmemoramos los 100 años de la muerte del Caudillo del Sur, el General Emiliano Zapata personaje sobresaliente de la historia de México.
En sus principios tras la reunión de agricultores, chinamperos, remeros de trajineras y gente de la propia comunidad xochimilca, surge la iniciativa para desarrollar un proyecto, cuya meta era la de ofrecer un espectáculo multidisciplinario que integrase música, teatro y danza; que resaltara los valores y cultura que ellos como Xochimilcas heredaron de sus antecesores; que ofreciera la oportunidad de realizar un paseo en Trajinera, por los canales, dentro de un espacio natural, en donde la convivencia en familia y entre familias fomentara los lazos fraternos que nos unen como mexicanos.
Al ser el referente más importante de lo que aún se conserva de la zona lacustre de la Cuenca de México, la zona chinampera de Xochimilco es el lugar ideal para la realización de este espectáculo; un sitio donde sus habitantes se resisten a dejar morir su cultura, sus tradiciones, creencias y celebraciones.
Caso particular ocupa el Día de Muertos, fecha en la que la comunidad participa, con la colocación de las ofrendas en las casas; la visita a los panteones para velar a sus familiares, y la tradicional “calavereada”, en la que chicos y grandes van de casa en casa pidiendo “calaverita”. Es gracias a esa tenacidad para conservar las tradiciones, que dentro del marco de esta celebración, tan importante para los mexicanos, el Embarcadero Cuemanco y el grupo artístico NAHUI TEOTLS formado por artistas de varias disciplinas, así como de prestadores de servicios turísticos, y la comunidad, recibe a sus visitantes con esta puesta en escena, basada en la tradicional leyenda de la Llorona.
LA OBRA
La obra versa en que en el Xochimilco de 1521 se han extendido los rumores acerca de la llegada de extraños hombres de piel pálida y ropajes de metal, Nahui es una noble Xochimilca hermana del Señor Xochimilca Yaotécatl. Cuando los extranjeros llegan a Xochimilco Yaotécatl se ve tentado por una oferta difícil de ignorar y Nahui emprende una lucha por evitar que la tragedia se apodere de su pueblo.
Esta historia se desarrolla en el momento en que Xochimilco es uno de tantos pueblos tributarios a la Gran Tenochtitlan, después de haber sido vencidos y conquistados por el pueblo mexica, Xochimilco se ve obligado a brindar fuerza de trabajo, cosechas y tierras al Imperio.
Yaotécatl, Señor Xochimilca se aferra al pasado y manifiesta descontento con esta situación, por lo cual entra en controversia con Nahui, su hermana, una noble Xochimilca con una inteligencia equiparable a su gran belleza y sobretodo, un inmenso amor por esta tierra y su gente.
Con el anuncio de la llegada de hombres de tierras lejanas, el pueblo Xochimilca encabezado por Yaotécatl se prepara para tener su primer contacto con ellos con la incertidumbre del resultado de este encuentro. Nahui, advierte el peligro con la llegada de estos seres y de inmediato se opone a recibirlos en tierras xochimilcas, sin embargo, Yaotécatl atendiendo a sus impulsos decide lo contrario, dejando que los españoles permanezcan cerca hasta decidir el rumbo que tomarán.
Con el paso del tiempo la paciencia de los extranjeros comienza a acabarse y sus verdaderos motivos salen a la luz, Nahui sabe el peligro que se asoma y decide tomar la responsabilidad de proteger a su pueblo en sus manos; Yaotécatl, quien ha salido de Xochimilco rumbo a Tenochtitlan es recibido con danzas y canto por su gente, pero también por el fuego del invasor, que destruye todo a su paso.
Nahui regresa a su tierra devastada y sacrificando su vida y la de su hijo se ofrenda a Cihuacóatl en busca de justicia y como muestra de permanencia pese a la adversidad, siempre en lucha, siempre buscando la libertad que nos fue negada.
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